대전의 건축

대전의 건축

전통 건축물/유성구-01

참고문헌; 대전의 건축-유병우,대전광역시 유성구 홈사이트, 특화닷컴 대전문화관광정보, 국가문화유산 종합정보서비스

011
칠성당 고인돌(七星堂支石墓)
Chilseongdang Dolmens

대 지 위 치 ; 대전광역시 유성구 교촌동 산7-1
규 모 ; 7기 700㎡
문화재구분 : 대전광역시 문화재자료 제32호/1992.7.22.
건 립 연 도 ; 백제시대/청동기시대

지석묘는 청동기시대의 대표적인 무덤으로 고인돌이라고도 부르며, 주로 경제력이 있거나 정치권력을 가진 지배층의 무덤으로 알려져 있다. 우리나라의 고인돌은 4개의 받침돌을 세워 돌방을 만들고 그 위에 거대하고 평평한 덮개돌을 올려 놓은 탁자식과, 땅속에 돌방을 만들고 작은 받침돌을 세운 뒤 그 위에 덮개돌을 올린 바둑판식으로 구분된다.
유성에서 진잠쪽으로 가다보면 도로변 우측에 마을이 나타난다. 자그마한 들을 바라보고 야산을 뒤로한 마을이 칠성댕이(칠설당)로 불리 우는 교촌동 3통이다. 마을길로 들어서서 곧바로 보이는 마을회관을 끼고도는 골목길로 들어서면, 가든식당으로 가는 길처럼 왜소한 길이 겨우 보인다. 이길을 따라 30여m 오르면 마을 뒷산에 7개의 바위가 소나무 숲사이로 놓여 있다. 표고 70m의 낮은 야산에 위치해 있는 이 바위들이 칠성당 지석묘이다. 7기의 지석묘는 15×20m의 지역 안에 여기저기 흩어져 있다. 이 지석묘들의 길이는 적은 것은 1m정도, 큰 것은 7m정도로 다양하다. 고인돌의 두껑돌의 크기는 일정하지 않으나 2호 고인돌의 경우 그 크기가 214㎝×160㎝이고, 3호 고인돌은 괴임돌이 드러나 보이고 있다. 이 고인돌들은 바둑판식(남방식) 고인돌로서 우리고장의 청동기 시대 문화 모습을 알려주는 매우 중요한 유적으로 평가된다. 주변은 소나무들이 들어차 있다. 마치 소규모 공원에 커다란 의자를 마련해 놓고 휴식처를 조성해 놓은 것처럼 아담한 풍경이다.
몇 개의 돌을 아래에 놓고 그위에 큰 돌을 올려놓은 남방식 계통의 이 지석묘들 중 일부는 지석이 지상에 노출돼 있다. 이 지석묘군은 반경 2-3km안에 있는 원내동 및 대정동 일원의 지석묘들과 연계해 볼 때 우리지역의 청동기 시대 묘제 및 문화양상을 이해하는데 중요한 자료를 제공해 준다. 한편 이 지석묘군 과 그에 관련되 전설에서 '칠성댕이'라는 지명이 유래되었다. 옛날에 아기를 못 낳는 한 여인이 이산에 올라갔다 북두칠성의 형상을 한 7개의 바위들을 발견한 이 여인은 바위 앞에 엎드려 백일동안 하루도 빠지지 않고 아들 낳기를 빌었다. 얼마후에 이 여인은 아들을 낳아 소원성취를 했다. 이때부터 사람들은 이 바위들이 대단한 영험을 지닌 것으로 믿게 됐다고 전해 내려온다. 또 이 바위들을 칠성바위라고 불렀으며 마을 이름을 자연스럽게 칠성댕이로 불리게 됐다. 또 주민들은 칠성바위를 대상으로 당제를 지내며 해마다 마을의 무사태평과 안녕을 기원하기도 했다.

참고문헌; 대전광역시 유성구청 홈사이트, 대전문화재 알림터

012
안산동 산성(案山洞山城)
Ansandong Mountain Fortress

대 지 위 치 ; 대전광역시 유성구 안산동 산40-42
규 모 ; 50,900㎡
문화재구분 : 대전광역시 기념물 제16호/1990.5.28.
건 립 연 도 ; 백제시대

유성구 안산동과 충청남도 공주시 반포면 사이에 있는 해발 226m의 고조산 정상에 쌓은 산성이다. 산봉우리를 둘러싸고 있는 형태로 둘레는 약 600-800m이며, 성벽 안쪽에 교통호가 일부 남아 있다. 지형을 따라서 쌓아 3층의 계단 모양으로 만들어 3중의 산성처럼 보이는데 백제 때 만들어진 산성에서 흔히 볼 수 있는 형태이다. 현재는 성벽이 조금 남아 있는데, 안쪽 성벽은 높이 1.1m, 바깥쪽 성벽은 높이 6.3m이다. 성안의 가운데에는 둥글게 쌓은 곳이 있는데 창고터로 여겨지며, 북쪽으로 통로가 나있다. 지리적으로 성에서 대전∼조치원간 도로가 잘 보이는 교통의 중심지여서 중요한 산성으로 여겨지며, 특히 인근의 적오산성, 구오산성과 서로 관계를 가진 군사 요충지였을 것으로 추정된다. 대전의 둘레에 있는 산성 중에서 그래도 가장 많이 노출되어있는 산성으로, 유성시내에서 조치원으로 향하는 옛 국도에서 이정표를 따라 안산동 마을로 들어서서 산으로 향하는 좁은 소로길로 10여분 들어서면, 팻말이 보인다. 이곳에서 도보르 10여분 오르면 안내판과 한쌍의 장승이 보이고, 그 위로 '안산산성단(案山山城壇)'이라는 비석이 서있다.

013
여흥민씨 집의공 재실(驪興民氏執義公齎室)
Yeoheung Min's Jipuigong Jaesil

대 지 위 치 ; 대전광역시 유성구 도룡동 60
규 모 ; 정면 3칸 측면 2칸
건 립 연 도 ; 16세기 초, 1993년 중건

도룡동 대덕초등학교 정문 바로 앞에 있는 이 재실은 여흥 민씨 집의공 민충원의 재실로, 현재는 18대 후손인 민황기씨가 거주하고 있다. 여흥 민씨는 단일 본관으로 고려 중엽 이래 훌륭한 명신 거유와 조선조의 원경왕후(태종비, 세종모). 인현왕후, 명성왕후. 순종비 등을 배출한 가문으로 여흥 민씨 13세 사헌부 집의공 민충원과 배위 및 모부인 여산 송씨를 모시는 재실로 운촌공 민여검이 머물면서 이지역이 집성촌이 되어 살아오고 있다. 현재는 이곳에 '한국사교학술원'으로 이용되고 있다. 주 건물인 영호암(永護庵) 뒤편에 있는 사교루(四敎樓)는 자손의 교육을 위한 서재로 후학들의 강당으로 사용되고 있다. 인현왕후 생부인 둔촌 민유중이 짓고 우암 송시열이 공자 문행충신(文行忠信) 사교(四敎)에 근거해 사교루라 이름 붙였다. 송시열의 제자 수암 권상하 선생이 현판을 썼다.
솟을대문 왼편에는 정려각(旌閭閣)이 자리한다. 민 평과 민 환의 정려와 민삼석의 정려, 민병갑의 처 남양 홍씨의 효열무비가 모셔져 있다. 운촌공 민여검 아들부터 시작한 효자탄생은 무려 3세대에 걸쳐 7효자가 태어났다. 그래서 당시 사람들은 도룡동을 삼세칠효의 효자마을이라고 불리었다 한다.

참고문헌; 대전 미즈엔 16호/2003.9월호